HO[ほ]を建てる

「いいんじゃないですか」なにが「いい」のか。
これはおとなぶってる言葉である。
あるいは偉ぶってる言葉だ。
いってること、やってることはくだらんが、それに文句をいったり、まともに対応することなどおとな気ないし、自分の知的レベルの水準に照らして浩券にもかかわる、とまあ内心はこんなところだろう。
だからこの「いいんじゃないですか」という言葉を□にする者は、たいていの場合、「もう、しょうがねえなあ」というようなうすら笑いを浮かべるのである。
民主的というか市民主義的な思考の持ち主に多いのも特徴である。
たしかにどうでもいい流行や風潮が多いのだ。
男のピアス（最近見な号。
厚底サンダル（最近激減した）。
茶髪に金髪。
シャツをズボンの上から垂らす。
携帯電話。
「できちゃった結婚」（カッコをつけたのは、わたしがこの言葉を認めていないからである。
リュックサック。
中年男がこれにたいして「（どうでも）いいんじゃないですか」というのである。
では若いやつがこの言葉をいわないかというというのである。
とくに、年上連中のまじめくさった議論や説教にたいして、である。
これもあきらかに偉ぶってる。
そして判を押したように、これもにやけ笑いをするのである。
中年であろうと、若者であろうと、食い足りないやつであることに変わりはない。
男にもこういうことをいうヤツはいる。
だが、圧倒的に女が多い。
それも身のほど知らず、世間知らずの女子大生である。
で、こういう女にたいして、ふつう「いったい何様のつもりなんだ」というのだろうが、わたしはいわない。
もちろんなにをどう考えどういおうと彼女の自由である。
だから彼女は、自分を生かせる仕事を探せばいいだけの話である。
他人がとやかくいう筋合いのものではない。
人間は頭の中でならなにを考えてもいい。
だがなにをいってもいいということにはならない。
とりあえず「自分を生かせる仕事がしたい」と考えることはいい。
気が回らない女だから、口にだしてもしかたがない。
しかしこの言葉のなかには、この願望は叶えられるべきだ、という傲慢が入っていないか。
それゆえこの種の手合いはなにをやっても、これはわたしのしたい仕事ではない、と転職をくりかえすのである。
そのうち「フリーター」とかになるのである。
この言葉の発生地はたぶん「自分らしく生きたい」である。
わたしが目の敵にしている言葉である。
「ありのままの自分でいい」も同類。
中田英寿が「自分らしく」という。
だが中田はこの言葉に甘えているわけではない。
これはがれにとって闘いの言葉なのだ。
だが世の大半の「自分らしく」派は、努力もせず困難も求めずいかなる向上心もなく、ただ現在ある自分をそのまま認めてくれ、といっているだけである。
親でもない他人が、なんでどこの馬の骨かもしれないあんたを認めなければいけないのよ。
かれらは、自分という存在が、他人にとっては一文の値打ちもない存在だとは思っていないのである。
自分という個性はそのまま他人が認めるべきだ、と思っているらしいのである。
ふつうはもうすこしヤクザに「そんなことできるわけねえよ」という。
これが気に食わない。
もうやるまえから諦めているのである。
こいつが組織に属していないのなら、どうゴネようとかれの勝手だ。
だが組織のなかにいるこのような敗北主義者は最悪である。
だれも１００メートルを１０秒で走れといってるのではない。
山のようにある書類を一時間で処理しろというのでもない。
できの悪い子に東大を目指せというのでもない（しかし可能性はあるだろう）。
どう考えてみても無理ということは当然ある。
つまり絶対にできないことをやれといってるのではない。
人間の頭なんか天と地ほどの開きがあるわけではない。
「資生堂パフェー」だったか（まちがってたらゴメン）一万円のカレーフィズがある。
だがお茶の水駿河台下すずらん通りにある「キッチン南海」の六五〇円の絶品カツカレーとどれほど違うというのか。
あるいは「天□（これもまちかってたらゴメンなさい）の一万円の天ぷらとこれまた御茶ノ水明治大学裏にある「いもや」の六五〇円の天ぷら定食といったいどれはどの差があるというのか。
むろん差はあるだろう。
だがその美味さの満足度に一万円分と六五〇円分の差なんかあるはずがないのである。
人間もおなじた（ちがうか）。
決定的に差がでるのは、やる気があるかないかだけである。
そして実際にやるかどうか、だけである。
できるかできないかが能力なら、やる気があるかないか、またやるかやらないか、もまた能力なのだ。
この「できるわけねえ」にはふたつの含意がある。
ひとつは、「できない」のではなくて、ただ「したくない」だけという場合である。
自分の守備範囲外のこと、めんどうくさいこと、責任が生じることは、徹底的にしたくないのだ。
それをさすがに「やりたくありません」とはいえないから、仏頂面しながらジャージャーと「できません」というのである。
どうしても断れないとわかると露骨にいやな顔をするのである。
「不承不承」と顔に書いてある。
「できるわけない」という逃げ口上には、ほかにもたくさん仕事を抱えていて、とてもそれ以上「できない」という言い訳が入っている。
だがそんなことはない。
こんなやつにかぎって、大した仕事を抱えているはずがない。
仕事をしてるフリをしているだけ、仕事をしているつもりの場合が圧倒的である。
もうひとつは、文字どおり「できない」という場合。
期日までにできない、不可能だからできない。
これはもう金輪際しかたがない。
「死ぬ気でやれ」といっても、できないものはできない。
年商十億の会社が翌年五十億の目標を掲げるのは「できる・できない」の話ではない。
バカも休み休みいえ、の類の話である。
だが十億が十二億なら不可能ではない。
不可能に見えても不可能ではない。
絶対に不可能なこと以外、すべての人間にとって「できない」は禁句である。
「当たって砕けろ」という成句ほまちがいである。
「砕ける」かどうかは、当たってからの話だからだ。
す「おれだってやるときゃやるんだ」で、四方八方固めて、この根性無しにむりやり仕事をわりふると、「おれもやるときはやるんだ」と開き直るのである。
しかし「やるとき」というのがわからない。
「やるとき」と「やらないとき」をどうやって分けているのか。
十年間のんべんだらりとマイペースでやっていたくせに、この一ヶ月間、この半年間だけはそこそこのがんばりを見せた。
せいぜい「そこそこ」なのだが、こういう言葉を用意している人間は、「どうだ、おれだってやるときゃやるだろ」と大物ぶるのである。
だがそもそも十年間をわずか一ヶ月間や半年間の「やる」で帳消しにしようとするその根性がずうずうしいのだ。
ついでに、この「根性」という言葉だが、この言葉じたいは下品である。
基本的に他人に向かっていう言葉ではなく、自分に向かっていう言葉である。
しかし、言葉は上等ではないが、その意味する内容は、生きていくうえでは必要だ、などというと、「マッチョ野郎」とかいわれるのだ。
そんなことはない。
いや、そうであってもいい。
ただあなたはそんなことをいっているだけで、なにもできない男になってしまう。
いかにも頭が悪すぎる。
バカ丸出しの言葉だ。
つまりバカの一つ覚えである。
つまりバカがやっと覚えたたったひとつの言葉である。

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